李淳风怎么死的

　　李淳风是唐朝时期著名的天文学家、数学家，算命非常出名，一算一个准。那么，这样的一个算命先生是如何算命的，他有何人生经历?李淳风是怎么死的?

李淳风简介：

李淳风，男，中国唐朝时期岐山县人，出生于公元602年，死于670年，享年68岁。李淳风，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等，是唐朝时期著名的天文学、数学家，著有《周髀算经》、《古算十经》等书。据说《推背图》也是李淳风与袁天罡所著。

公元602年，李淳风生于岐州雍(今陕西凤翔县)，父亲是李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。因此，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。

618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年(627年)，李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。

李淳风是怎么死的?

有关异人的传说，总会有一个不可回避的尴尬：人都是要死的。要怎么死，才不会打破神话?

高僧一般是坐化，好比那个扫地僧，“何立从东来，我向西方走”，念着偈子就断气了。也有极端一点的死法，如自f。号称火中生莲花，于酷热地狱得清凉自在。这里头就有作假的：一地方官员供养一僧，称其德行高洁，法力无边。怕牛皮露馅，筑一座高台，宣扬僧人将于某日在台上火化升天，对僧人则谎称高台下设有暗道出路，最终将这糊涂和尚活活烧死，借此博得民众崇信与政治资本。

道家的传说则更多。五斗米道，有兵解、水解、火解、杖解种种。刀砍谓之兵解，溺死谓之水解，其他以此类推。明明是死，却要当作成仙，真正“死”要面子了。这其中还有所谓棺解，即传奇小说中常见的，人死后，棺中无尸体，只剩发、履、冠带之类。可信度多高?还是意会吧。

同样的传说也被后人附会在了李淳风身上。

有人说，李是被太宗皇帝鸩死，因为怕他泄露天机。帝王对于术数，往往有一种又敬又怕的情结。一方面指望自己长生不老，江山万年，另一方面又担心别人知道了秘密，依样画个葫芦，损及自己利益。水能载舟，亦能覆舟。有异能者为我所用的时候固然好，倘若不能用，则必须除却。孙策杀于吉，便是此类。

只是这个说法其实非常不靠谱。为什么呢?

史家的记载很简单，“(淳风)以劳封昌乐县男。奉诏与算博士梁述、助教王真儒等是正《五曹》、《孙子》等书，刊定注解，立于学官。撰《麟德历》代《戊寅历》，候者推最密。高宗总章三年(670)，自秘阁郎中复为太史令，卒。”

生于公元602年，死于670年，封男爵，最终病死于太史令任上——这就是李淳风的真正归宿。唐人平均寿命大约为50岁，李淳风寿数68，属于比较长命的了。在他之前，公元649年，大他3岁的唐太宗李世民寿终正寝，正好50周岁。

死人是不会从坟里爬出来下药的，所以传说并不可信。自始至终，李淳风都在老老实实、勤勤恳恳地编书写史搞科研，干着他太史令的差事，从太宗到高宗，两朝元老，整整48年，直到鞠躬尽瘁。李淳风生于602年，死于670年，史书记载他活了69岁，应该是寿终正寝。在全国范围内，所谓的李淳风墓可谓多矣：《河南府志》以为在新安县；《畿辅通志》以为在涿州东北向阳里；《周至县志》以为在其县城西郊外二里许，但《西安府志》却说：“周至东郊二里有淳风墓”；《岐山县志》则认为：“唐昌乐县男李淳风墓在东北五里，墓旁有祠”。孰是孰非，难以定论。

由于李淳风的卓越成就和贡献，受到了唐初李渊、李世民、李治三代皇帝的重用和拔擢，他在朝廷48年，先后任职秦王府记室参军、太史局将仕郎、承务部、太常博士、太史承、太史令、皇帝秘阁郎中。后来，辞官隐居四川阆中仙逝后，李治又颁“追复昭”，追复李淳风为“太史令”。李淳风怎么死的

在电视剧《武媚娘传奇》里，李淳风因为拒绝韦贵妃让他陷害武媚娘的笼络而被她陷害，吃下掺有海鲜的食物，李淳风对此过敏最后窒息而死。不过电视剧的这一剧情纯属虚构，没有史料依据。

李淳风剧照

李淳风剧照

李淳风在历史上是一位科学家，更是一位神奇的预言家，他给唐太宗李世民预言了武则天篡位、安史之乱、黄巢之乱等唐朝之后的历史发展。因此，民间有人猜测，他最后使被李世民用毒酒杀死的。这一说法是不切实际的。史书记载李世民死于公元649年，只有50岁，而李淳风死于公元670年，享年68岁。670年是李治在位，当时武则天已经是他的皇后，而且临朝廷政，与皇帝合称二圣。如果李世民是怕李淳风泄露武则天篡唐之事，应该会在他去世前杀掉李淳风，绝对不会告诉他人，还一直拖到武则天政治权力越来越大才动手。日照信息港www.rizhao6.com宣传报道

而且如果李淳风真的可以预算几千年之后的历史，那么当李世民要杀他的时候，他绝对不会算不到。因此如果李淳风去世，肯定是自然的死亡，而非他杀。

史书记载，李淳风是“溘逝”，也就是突然死亡，不是海鲜过敏。记载说，他死的那一年“复为太史令”，也就是重新做了太史令，管理国家的天文、地理、历法等，编写史书也是他的职责之一。因此可以说，李淳风是死在了自己的工作岗位上，称得上鞠躬尽瘁死而后已。

李淳风墓

李淳风据史书记载死于公元670年，享年68岁。至于他的墓地，各种记载不同，全国也有不少地方都有所谓的李淳风墓，其中比较可信的有两处，一个是他的家乡，一个是他后来定居的地方。

李淳风墓

李淳风墓

李淳风是岐州雍人，也就是现在陕西省宝鸡市的岐山县。他死后就葬在家乡的天柱山下，现在当地的李家道村还有不少他的后人。而后世为纪念李淳风，为他修建了一座坟墓，高4米，周长68米。而和墓地路对面是他的一座祠堂，据说是李淳风死后当地官员奉旨修建的，有三间大瓦房，现在还是古色古香。如今，他的后人们每逢初一、十五还是会来到这里祭祀，清明节当天更是会有盛大的庙会。

关于李淳风墓，另一个说法是在四川省阆中市天宫乡。袁天罡先在此定居，之后李淳风也来了，两人死后也都埋葬在这里。据说，两人在死前都为自己挑好了墓址，隔得不远可以遥遥相望。袁天罡埋葬在观稼山半腰，地形风水叫“麒麟奔日”。而李淳风葬在五里台山上，叫“二龙戏珠”。在他墓前，有“唐太史令李淳风之墓”的墓碑，以及一座纯风观。当地人在唐朝的时候为了纪念两人还建造了一座天宫院，现在还保存有两座宫殿。

就传奇性而言，后一种说法更加符合李淳风和袁天罡他们风水大师的身份。不过死后埋骨家乡，也是古人孝道的体现，十分合理。

李淳风算命

在历史上，李淳风是中国古代一位著名的科学家，他注解的算经是世界上最早的数学教材，他设计制造了新的浑仪来观测天体，他是世界上第一个给风定级的人。不过他在星象、易数、阴阳方面也很有研究，所以据说很会算命。

李淳风剧照

李淳风剧照

传说，李淳风曾经创造了一种新的算命方法，取名叫六壬时课。不需要深入研究《周易》等属占卜之术，只用学习背诵一些口诀就可以；不需要请神，不需要八字，不需要龟甲、铜钱等外物，只用知道当时的农历时间就可以。简简单单地左手掐指，就可以算出事情的吉凶。因此，六壬时课广为流传，在后世的算命行当里可以说是一极其常用的方法。

民间有一个关于李淳风测字给人算命的故事。有一个中年男子找他算自己妻子怀孕的情况。李淳风让他写一个字，男子兴奋地写了一个歪歪斜斜的“龙”字。李淳风看后表示他妻子可能会难产，不过从男子的面相看出，他心地善良而且祖上积德，所以他妻子苏虽然难产不过性命无忧。可是，因为男子的字多写了一个点，看起来更像是个“聋”字，所以李淳风又算出他的孩子生下来会是个聋子。

之后，男子向李淳风询问孩子的性别以及妻子临盆的时间，李淳风算出了后，给了他男孩和五天后的回答。五天后，他的妻子果然生下一先天耳聋的男婴，虽然生产并不顺利但母子平安，一切都和李淳风算的一模一样。姓名：袁天罡

民族：汉族

籍贯：唐朝

地区：益州成都

国家：中国

道名：天罡

本名：天纲

职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家

信仰：道教

袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。

袁天罡在隋朝时曾出任盐官令。在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说严君平是生不逢时，臣要比他强得多！在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。

《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天纲一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿，“若为女，当作天子！”历史进程已被他提前言中。

袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。

在民间传说中，袁天罡的神奇故事就更多了，流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。

民间传说之军师瞪眼

唐太宗李世民手下有两个军师，一个叫袁天罡，一个叫李淳风。两人能掐会算，天下闻名。

有一天，两人相跟出去游玩，碰见一棵两扒权树长在当道上，就坐在树下歇息。他们刚坐下，就照见远远过来一个人。袁天罡说：“咱俩算一算，看这人是从树哪一面走呀，看推算哩准。”李淳风说：“行。”

两人掐指一算，一个说是走左面，一个说是走右面，不想那人过来后，也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒杈中间钻了过去。

袁天罡和李淳风十分惊异，急忙问那人：“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说：“这叫‘大路朝天，不走两边’！”两人听了，你看我，我看你，两眼瞪哩一般大----敢情还有算不准的时候哩！

民间传说之脚后跟胜军师

袁天罡和李淳风出来游玩，赶黑住了一个老婆婆开的客店。刚吃罢饭，听见老婆婆吩咐说：“天要下雨呀，谁有什么放在院里头，赶紧拾掇拾掇。”两人算了算，没雨呀，就说：“这么晴哩天，俺们算没雨呀?”老婆婆说：“我说有就是有哩，你俩不拾掇，下湿了可不要埋怨。”正说哩，唿喇喇一个忽雷，大雨从天而降。两人大吃一惊，急忙问老婆婆，“大娘，你怎么有这么高哩才能哩！俺们怎么没算出来?”老婆婆说：“哎----孩，我有甚才能哩，就是凭哩两脚后跟。左脚后跟一痒，就要刮风；右脚后跟一发痒，就要下雨。”两人说：“脚后跟这么准哩?”老婆婆说：“准哩。袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟！”一下把两人说了个透心凉，再不敢自高自大了，回家死心塌地学了三年，才又出来做事情。

《新唐书》还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。

袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地。今天，虽然说不讲迷信，但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言，袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源，墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力！

著名预言家都有未卜先知之力，预言法“以钱代蓍”早在西汉时代（公元前77年－前37年）京房所创，到唐宋时代已是盛行，如唐朝的袁天罡，明朝的刘伯温先生他们都精通此法，并在六爻中有很大的贡献。